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Santa Maria Chiconautla

Frailes agustinos, fueron los primeros en construir de 1537 a 1560, la primer iglesia construida en el área. Existió un monasterio de la orden franciscana, estando al frente de la misma la de Felipe Ángeles. Esta orden estaba formada por doce clérigos, entre los cuales venía Toribio de Benavente a quien los indígenas respetaban y le nombraban “Motolinía”, que significa “padre humilde”.

Ante la llegada de los españoles, los naturales adoraban al dios Quetzalcóatl, y entre otros a la diosa Tonanzin (madre de los dioses). Los frailes franciscanos, para facilitar la evangelización del pueblo, buscaron una semejanza entre la diosa Tonanzin y los santos de la religión cristiana, identificándola con la imagen de la advocación de la natividad de la virgen María, que se celebra el 8 de septiembre.

En la arquitectura de la iglesia de Santa María Chiconautla, el portón presenta originales formas y un arco lobulado.

Conserva todos sus retratos originales y pinturas hechas entre 1520 y 1538 en España por Andrés de Mejía. Varias piedras de origen prehispánico fueron usadas como pilas de agua y otras piedras de juego de pelota.

En su interior se localizan cuatro retablos tallados a mano, sobre madera de ébano recubiertas de pinturas de autores anónimos del siglo XVII y XVIII.

Fachada de la Iglesia de Santa Maria Chiconautla

CHICONAUTLA

Se deriva de la palabra náhuatl que significa “lugar del Nueve”. Lo conformaban cuatro barrios principales: Calpulpan (Cacería Principal), Zihuatepan (Cacería de las Mujeres), Tulan (Lugar de Hierba Verde), Ticomán (Postura de una Mano); estos barrios se encontraban en medio de cuatro cerros; Tepetle (cerro de tepetate), Tepochcalco (parte plana del norte del cerro), Tepeyac (parte alta del cerro) y el cerro de Chiconautla; que anexado al pueblo de Chiconautla forman el “Nueve”.

Santa María Chiconautla

Fue lugar de asentamiento de cultura mazapa, que se encuentra intermedia entre la cultura teotihuacana y tolteca, con sus propias características.

Acorde a los vestigios localizados en este lugar existen ruinas de la época azteca encontradas en esta población donde se ha logrado realizar un levantamiento topográfico de la construcción de una vivienda, utilizada por los pobladores de esa época.

La caza en el lago de Texcoco, también era abundante por la variedad de patos migratorios y otras aves.

En los cerros también existía una gran variedad de fauna de la cual se alimentaban; conejos, liebres, tlacuaches, cacomiztles, codornices, tishin, coyotes, etc.

En el perímetro cerril en el que se ubica Santa María y Santo Tomás Chiconautla estaba intensamente arbolado –los bosques son descritos por los conquistadores y los españoles de fines del siglo XVI-; las laderas internas del cerro eran zona agrícola de elevada fertilidad, la parte inferior limitaba con los lagos que atraían y retenían a la población en este lugar.

Referente a la agricultura se cultivó; maíz, chile, calabaza, nopal y maguey, de este último se utilizaban el aguamiel (para elaboración de pulque), el ixtle de mixtote, metzcal y las pencas para la fabricación de casas.

Fue colonizada por los españoles, perteneciendo a la encomienda concedida por Hernán Cortés a doña Leonor de Moctezuma, por haber contraído matrimonio con don Juan Páez en 1527.

Alcanza la categoría de Corregimiento en 1532 y en 1550 se concede la jurisdicción a Santa María Chiconautla conjuntamente con Ecatepec, Xaltocan y Tecámac.